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C'est par les écrits d'Ibn El Waraq, que nous est parvenu le récit
fondateur de la ville d'Oran. C'est ainsi que nous apprenons que la ville,
en tant que cité musulmane délimitée dans l'espace,
a été l'œuvre des Andalous de l'Espagne musulmane. Oran
a donc été créée en l'an 290 de l'hégire,
correspondant à l'an 902-903 après JC, par les marins andalous
Mohamed Ibn Abi Aoun et Mohamed Ibn Abdoun avec l'assentiment des tribus
berbères présentes dans la région dite Yfri. Oran l'andalouse
est née et devint rapidement une ville florissante en suscitant fatalement
des convoitises. Elle fut d'abord au centre d'un conflit permanent entre
les Omeyyades de Cordoue et les Fatimides d'Ifrikia, directement ou par
tribus interposées dont les plus célèbres furent les
Maghraoua, les Ifrinide, les Sanhadja ou les Azadja.
En 1082, la ville passe entre les mains de Youssef Ibn Tachfine, fondateur
de la dynastie des Almoravides (Mourabitounes), pour 63 ans. En 1145, l'almohade
Abdelmoumen Ibn Ali s'empare d'Oran qui vécut alors une longue période
'mouahid' florissante. Cette situation de stabilité dura près
d'un siècle.
Oran deviendra Zianide en 1228 quand elle tombe entre les mains de Yaghmorassen.
Plus tard la ville est prise par les Mérinides, et Abou El Hassan
vient y résider en 1347. Il ordonna la construction d'une fortification
à Mers El Kébir et probablement les donjons du Rozalcazar.
Mérinide ou Zianide, Oran demeurera attachée au royaume de
Tlemcen, dont elle constituait le principal débouché, jusqu'à
sa conquête par les Espagnols.
Oran aura été aussi un important centre intellectuel en donnant
naissance à des savants qui se sont installés à Cordoue
et à Séville notamment. La fin de cette période vit
un rayonnement culturel particulier avec la présence à Oran
de Sidi El Houari (1351-1439) et son disciple Ibrahim Tazi, mort en 1463.
La ville fut visitée en ce moment par Hassan El Wazan, dit Léon
l'Africain, qui donne l'une des dernières descriptions de la ville
avant l'arrivée des Espagnols.
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